金秋时节，同学们逐渐适应了新学期。但是对于各个学科的学习往往存在很多困惑，我读了很多书为什么语文成绩提不上去？英语单词背了很多一到考试分数却不太理想？明明上课认真听讲，但是一做题却不会？《992教育时间》栏目特别推出了“名师教你学”特别节目。邀请河北省内知名高中各学科带头人做客节目，就不同学科的学习技巧、方法、重点难点等方面详细为大家答疑解惑。帮助广大家长和同学们更好地适应学科学习。

第一期，节目邀请石家庄二中教师，河北省先进德育工作者，石家庄市骨干教师，石家庄市学科名师。从教24年，主持多门校本课程，参与编写多本教辅专著。张月娥老师做客节目，就语文学习的方法技巧和重点难点为大家答疑解惑。帮助广大学生和家长掌握语文学习方法和技巧，助力学子成绩提升。

节目一开始，首先有请张老师跟大家打个招呼？

大家好，我是石家庄二中的语文老师张月娥，很高兴来到《992教育时间》与大家一起探讨交流语文学习。

非常欢迎您做客《992教育时间》。说到语文和语文学习，我们都知道要想语好，首先就要多读，是吗？

是的。当然首先是广博地读。这是基础。我们经常说有的孩子语文素养高，素养怎么形成的呢？首先就是博览。以我们高考的第一道大题“信息类文本阅读”为例，大约1200字左右的文章，我问过我的一个搞竞赛但同时语文成绩非常棒的学生，他高考语文考了137分，他说大概3分钟可以读完，但其实正常一个中等水平的孩子，读完大概需要10分钟左右，他为什么这么快呢？小时候读书多。因为他思维快，所以常常作业早早就做完了，所以市面上能见的书，他基本都读过，所以他的阅读速度就提高了。

有的孩子，到了高三下学期，发现了语文的重要性，开始狂刷题，一天一套，甚至一天两套，但最终，成绩可能并不会提高多少，这种没有语文最基本的素养而硬做题，已经并不能适应今天的考试了，新高考，“反刷题、反套路”已经成为出题者的一种共识，没有素养而机械刷题，靠短时的勤奋想获得语文的高分，在今天的时代，基本已经不可能了。

小孩子，博览；大孩子，思维在场地广泛阅读，是形成语文素养的重要方法。建议家长帮助孩子们这样去读。

主持人：但张老师，有的孩子从小读了很多书，绘本、漫画、科普、文字经典也看了不了，但对语文不是很感兴趣，或者说语文成绩并不好，这又是为什么？

石家庄二中张月娥：

确实。学校里也有这个怪现象，什么时候新书一下发，孩子们最先看的，往往是语文书，但另一方面，似乎好多孩子对语文课并不感兴趣，语文成绩也不高，我也经常被家长们问起这方面的解决办法。

其实这里面有一个观念我们需要澄清一下。读，不是看，它与看不是一个动作，同一个状态。细抠起来它们并不是一个概念。读从某种程度上讲是一个很庄重很神圣的词。比如，《读你》是可以作为情诗的标题的，你是可以献给一个人的，但如果我们给人写了一首诗叫《看你》，显得特别不郑重，如果是《瞅你》，瞧一瞧你，那人家甚至会觉得你对她不尊重，特别轻慢。所以我们要纠偏，“读”不是“看”。读了很多书与看了很多书不一样，人不是复印机，把文章看了一遍就是读了。比如就像刘备认识很多人就都能桃园三结义吗？不是，而读恰恰就是桃园三结义。读是你遇见关羽和张飞的过程，读不是说把所有的人在马路上浏览一遍。

小孩子，我们当然要激发他的阅读兴趣，什么书都要给他读，用一种轻松的、看故事的状态去读，但这时候的读，严格来讲，并不是真正地深入地语文的学习。真正的阅读是人要与文字有交织感，而不是与文字擦肩而过，你要有停顿、有思考，要头脑在场，当我们的头脑不在时，是纯看热闹，因此我们要说，阅读，就要有所发现，就是要思考，只有这样的阅读，才是真正地学习语文的过程，真正地构建我们生命的过程。

所以看了很多书，是以一种什么样的状态在看，当孩子已经小学高年级了，或者说已经初中了，甚至是已经高中了，还在以一种看热闹、以一种浅表的、简单娱乐化的这种状态在看书，那他对语文这门学科的兴趣，包括他的语文成绩，都不会必然地有提高。

比如我现在教高一，新教材，有一个单元叫整本书阅读，让读《红楼梦》，学生告诉我说，他一个小时读了五章，那我问他：“读出了什么？”他给我讲了这五章的故事情节，那这种阅读，就是一种浅表的阅读，这五章里有谈到薛宝钗在吃“冷香丸”，那薛宝钗为什么要吃这种药呢？专家是这么说的：

向来的《红楼梦》读者都说林黛玉是悲剧人物，这自然没错，但往往忽略薛宝钗也是悲剧人物，甚至具有更深刻的悲剧性。

她是贾府中最有学问、贯通古今的通人，却又是名闻贾府内外的冷人。如果从冷人的视角看她，就会发现她内心并非真冷。倘若真冷，为什么还要服“冷香丸”?因为身心之内明明有热，有青春生命的激情，却又屈服于世俗社会而压抑下来。

这种自我扑灭的悲剧比林黛玉的纵情流泪更痛苦。

所以你看，正因为内心火热，正处于热烈昂扬的青春时期，她为了要迎合世俗的需要，而要压抑自己，她得是多么痛苦。所以金钏死了以后，她特别会善于给王夫人去开脱，她是站在一个迎合的角度去说话。所以学者认为这种自我扑灭式的悲剧，比林黛玉的纵情流泪更痛苦。

这就是专家阅读的发现。这一定是思考的结果，而不是看热闹的结果。所以我们拿到任何一个东西，我们要有理解、有钻研地去判断、去认知，要形成思考力，要去辨识，要去不断地发问。这样的话，我们才可以把我们的认知不断地发展下去。

于是，我告诉学生说，要静下来，一小时读两三章就可以了，剩下的时间可以慢慢思考思考。

主持人：也就是说，除了广博地读，还要有思考地读，争取有所发现，这样，才是真正地读书。

对的。任何阅读，如果不经过生命的掂量，都有可能仅仅是一种消遣。掂量就是你得看看这个东西有多重，有多轻，他和你之间有什么关联，你得思考这样一个过程，有这样一个探触理解的过程的时候，那么你的阅读状态就非常好了。

比如我们都读过陶渊明的《归园田居》（其一）， 首句就是“少无适俗韵，性本爱丘山”，我就问学生“你们从中看出这一个什么性格的陶渊明？”“喜爱自然的陶渊明”，这个回答对吗？对 ，但其实没有真正地深入地理解陶渊明，为什么呢？我们看，“俗”是什么意思？是三个人一张口，在我们的汉语文化里，“三”代表的就是“多”， 比如说三打白骨精、三借芭蕉扇、三气周瑜等等，用“三”，来极言其多，所以，三个人一张嘴，代表什么？代表三个人的思想、三个人的观念是一样的，也就是代表大家的观念是一样的，那陶渊明说自己没有与世俗一致的气质、情致，意味着什么？意味着孤独、孤立、甚至是攻击、打压，但他就大胆地说出从小就与世俗不同，那这个一个什么样的陶渊明？这是一个清高孤傲的陶渊明，我们一般人，敢这么做吗？可能绝大部分人是不敢的，随大溜，是最安全的，不仅是生活的安全，更是精神上的安全。包括他从官场退回田园，退回农村，就是放在今天这样一个生活比陶的时候不知道容易多少倍的 时代，思想也比他的时代不知道开放多少倍的时代，我们有多少人敢放弃城市的生活回到农村呢？我们从小所受的教育、我们的观念、我们的环境，是不是会给到我们许多的压力？当我们这样一想，我们就会发现，陶是伟大的。

当然我们和陶是生活的完全不同时代的人，我们不可能真的去拿自己和他相比，但这种生命的掂量，在读书的时候，是可以发生的。因为人性，人最基本的追求，从古至今，有基本稳定的部分。

也就是说，我们应该让读书与我们的生命相联，怎么才让孩子对阅读感兴趣？就是他在读书的时候，是与他的生活、与他的生命相连的，如果书是书，你是你，你与书都没关系，读了就过了，那他对书的兴趣就没有那么高。我的女儿小学的时候读《草原上的小木屋》系列，一共14本，读得如痴如醉，一方面是因为书中的故事确实有意思，另一方面，我在生活中，也会和她谈书中的人物，比如吃饭的时候，我们可能会说到，罗兰那个时候会吃什么食物，而我们现在在吃什么；罗兰那个时候的枫糖，我们现在还有吗？为此我们还专门去好利来买了他那个枫糖片的面包，然后感觉大体上罗兰的枫糖和今天的枫糖可能差不多吧。至于真实的情况是不是差不多，其实并不重要，重要的是，这样，就把阅读和生活联系了起来，他的兴趣也就会更高了。

主持人：是的，这样读书，兴趣高了，读得也更深刻了。那张老师能给我们介绍一下，要想提高对语文的兴趣、提高语文的成绩，我们可以读哪些书吗？

石家庄二中张月娥：

好的。如果孩子是低年级的，当然广泛地就好了，不拘于读什么。如果孩子已经到了初中，我建议要进行一些专业地阅读，比如对文本书籍的评论。首先，这样可以提高孩子的阅读兴趣。比如我的孩子初三的时候读《水浒传》，女孩子，她对那些大汉的生活并不感兴趣，这时候，我给她推荐了鲍鹏山解读评价水浒的一本书《江湖不远》，对水浒中的人物进行评价的书，她一看，哇，原来这些人的经历是这么有意思有深意呀，于是她就顺利地饶有兴致地读完了《水浒传》。另外，我们刚才谈到，阅读，要有所发现，要有思考，评论性书籍，都是专家对作品思考的结晶，我们的孩子读这样的书，他就会发现，他读起来平平淡淡的东西，看不出一点不凡的东西，原来写得是这么好，俗语说：外行看热闹，内行看门道，跟着这些评论性书籍，年长日久，孩子就会看作品的门道了，他的阅读理解能力潜移默化地就提高了。

另外，我们提倡阅读一些难一点的书，小孩子看书，看热闹，图简单，但其实从语文学习的角度，可以阅读一些有难度的书，比如文言文，我们好多孩子除了课本与考试的文言文，就没接触过其他的文章，那他的文言文的阅读能力会高考到哪里去呢？其实《诗经》是特别建议读的。因为《诗经》是人类情感的积累，里面饱含各种各样情感，比如“爱”，爱国家、爱妻子、爱亲友…爱的主题在这里面非常非常强烈。还有“追求”，这个“追求”不单单是情、爱，比如“蒹葭苍苍，白露为霜”这一句，不仅仅指追求一个女孩子，实际更是对自己理想的这种追求，在感情的驱动下，真正读的时候你就会感觉很振奋。这样的阅读，不仅仅是给了孩子好的语文素养，更重要的是，丰富了他的生命感悟，构建了他自我的生命状态，我想，这是阅读更重要的价值，因为终我们一生，不仅仅是要考一个好的大学，更是要过一种丰富的人生。
    还有“四书五经”也是古人必读的一套书。“四书”里有《大学》《中庸》《论语》《孟子》。我觉得小时候读一点“四书”是好的，能够背一点也是很好的，因为它经典，而且比现在大多数文章都好。
    比如说《大学》，它的篇幅其实很短，完全可以背一背全文；《中庸》可以适当背一背；《孟子》七篇可以读，背个别篇也可以；《论语》里面好的句子可以背一背，这些都是积累。还有清朝的《古文观止》，我觉得里面文章选的非常好，它里面收录了200多篇文章，可以选个50篇去背一背。樊登老师曾经分享过一件事：他的孩子，假期认认真真读了一遍《古文观止》，结果开始考试，考了全班第一。

除了读书，到了高年级，还要读社会，因为我们不仅要孩子获得好的成绩，我们还要培养社会合格的公民，国家未来的建设者，甚至是未来各行各业的领军人物。我们石家庄二中的育人目标就是“为培养未来的政治领袖、科技精英、各行各业的领军人物奠定基础”，所以我们每天晚自习之前，都会给孩子们放各种优秀的新闻节目，比如《新闻联播》《新闻周刊》甚至是《开讲了》《超级演说家》等，这不仅是培养孩子们的思维，更是让他们从小养成接触社会，关心国家的习惯，培养他们的主人翁责任感与担当意识。

同时，从另外一个角度说，世界皆可读，因为我们的心魂可以与世界一同延展。

主持人：也就是要读一些专业的评论性的书，读一些难一点的书，更可以读社会这本大书，这样对孩子的语文学习会大有帮助。那张老师，除了阅读，还有哪些学习语文的策略呢？

石家庄二中张月娥：

那我就来跟大家分享一下听讲吧。

有一次我在地铁上，听一个家长训一个小学生“数学学不好吧，情有可原，你可能没听懂，但语文你咋还不及格？也没听懂？”这里有一个什么逻辑在呢？就是语文不怎么地，不太需要什么智商，没有所谓听得懂与听不懂这一说。

但其实不是这样的。语文，真不是什么人都能听得懂的，或者说似乎是听懂了，但实际上没听懂。因为语文，从本质上来说，也是一门学科，既然是学科，它就有自己的一套知识、逻辑的支撑，听讲，首先听的是什么？就是这些必备的知识。 高考语文以“必备知识、关键能力、学科素养、核心价值”为考查目标，必备知识是第一位的，它是能力的支撑。一篇小说，为什么有人能看懂它而有的孩子就读不懂？首先是因为他的必备知识并不过关，他并不能平视甚至是俯视这个文本，他读文章，基本处于仰视状态，啊，这个祥林嫂命真苦，真可怜，至于他这个苦他这个可怜是什么导致的？作家是用什么技巧写的这个故事？他并不知道，而这个，是需要小说的创作知识作支撑的。

比如《红楼梦》，我们都知道写的是林黛玉与贾宝玉的爱情悲剧，但他们的爱情是怎么发生的，爱情的起点在哪里？两个人的爱情为什么又最终成为了悲剧？有没有一些先兆性地暗示？其实这些，都在《林黛玉进贾府》里有展示，但因为我们好多人并没有小说创作的必备的知识，所以并看不出来。

1、爱情的产生：视角——通过外貌、病写人，写心理

2、悲剧的产生：视角与众人的错位

  （约500字）

并且，我们会发现，数学课一天不听，可能下节课就听不懂了，一周不听，得用半个月甚至一整月来补，才能跟得上，所以不管是学生还是家长，都很重视数学能不能听懂。而语文，一天不听，一周不听，甚至一个月不听，似乎也显不出什么落后来。

这与语文与数学的本质、特点当然都有关系，显而易见的是，从考查的角度看，数学更倾向于讲什么考什么，所以听讲就显得尤其重要，而语文，它的知识太博大了，我们的老祖宗给我们留下了丰富的遗产，所以以前，讲什么，也不一定考什么，所以不论是我们的学生，还是我们的家长，甚至是我们的老师，都会觉得语文课真的没那么重要。但现在随着新教材的编写，新课标的制定，新高考的施行，“教考衔接”成为了语文考试很重要的原则。语文课本，也会在课前、课后以及单元提示中告诉我们，这些课文、这一单元，我们应该要学习哪些必备知识，而高考，也会在考查中显性或者隐性地关联课本的必备知识。

比如2022年全国乙卷选的是王勃《白下驿饯唐少府》，教材中学过王勃的《送杜少府之任蜀州》，作者相同，题材相似；同时设计了一个主观题：“本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。”同年新高考Ⅱ卷选的是李白《送别》，其中一个选项是：“本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。”像这样的题，作者熟悉、题材熟悉，但如果日常学习中没有对所关联的诗歌内容进行理解和把握，选项正确与否就无从判断，对主观题更是无从答起。

所以，在新高考的背景下，认真听讲，也成了学好语文的重要一环。

主持人：张老师，听您这样说，我有一种感觉，是不是要想学好语文，其实就是我们以前一直在谈的“听、说、读、写”这四个角度？

石家庄二中张月娥：

是的，前人总结的学习经验，确实是非常好的方法与策略。只不过，随着时代的发展，我们今天，要给它赋予更新的内容。

比如我们以前说到“说”，就是鼓励孩子多讲话，因为表达的本质是什么？是思维的展现。表达清楚了，说明想清楚了，说明思维清晰有条理了；表达优美了，说明联想丰富了，说明思维力更高了。

但今天，“说”的形式很丰富。比如我们石家庄二中，每年都会举办“石榴文化节”，只就语文学科而言，就有“诗歌朗诵”“校园戏剧”“演讲”“辩论”等节目，当一个孩子沉浸式地在舞台上声情并茂地朗诵一首诗，关于这首诗的情感、手法，还用老师给他讲吗？他早已经自己揣摸得透透地了；当他激情勃发地演讲、慷慨激昂地辩论，还需要告诉他如何界定概念、如何增强语言的表现力吗？根本不需要，他早已在实践中得到了这个知识；当他在学校的千人礼堂中、在全年级同学和老师的面前饰演喜儿、饰演繁漪、饰演屈原，还用告诉他如何分析人物形象、如何分析作品主题吗？也根本不需要，他已经自己写了几千字的人物分析和作品解读了，他已经和同学们就这些问题讨论了很多很多遍了，甚至他在生活中都不停地再现着剧中人物怎么吃饭、怎么走路、怎么做表情了。所以每到我们的文化节，整个校园里都会洋溢着一种语文的、一种艺术的气息。这就是新形式下的“说”。孩子们要想学好语文，就要积极主动地去参与，家庭与学校，就要给孩子们创设这样的舞台，提供这样的机会。

主持人：听您这样说，我都恨不得再重新上一遍高中了。张老师，也有的家长反应说，孩子读了许多书，生活中也很爱说，就是作文写不好，这到底是怎么一回事呢？

石家庄二中张月娥：

其实，阅读与写作之间，如果有两件事情如果没有得到解决，其实阅读与写作之间其实没啥关系。第一是文字，因为写作必须靠文字，它不能靠别的，它首先必须依靠的是文字的建构与运用，他必须得对文字有敏感，有操持的能力，那他在读的时候，有没有对文字有这样一种介入感，这是第一步。没有，当然对写作可能就没有帮助。

第二个就是当你阅读的时候，得有丰富的诞生，这个诞生会变成你写作的源泉，当你没有诞生的时候，你写作就没有源泉，写作一没有源泉，二没有凭借，他凭啥对写作就有帮助呢？

所以回过头来，还是阅读的问题。我们以前学语文，建立自己的语言积累，就是准备一个小本，把好词好句摘抄下来，这个有用吗？背一背，有点用，或者写作文的时候抄上一些，但作用不太大，因为什么呢？因为写文章要的是一个连贯的表达，只要抄上某些句子或者是全篇都是好词好句的堆砌，其实并不能形成一个连贯的、有见地的甚至是深刻的表达。

摘下来的好词好句，要做分析与解读。这个句子好在哪？是用词好、句式好，还是手法高妙，还是观点深刻或者是情感深沉？要把它分析出来，这就是思考的过程。另外，还要写自己对这个句子的感受，它的情感、它的思想触动你的是什么，让你想到了什么，这就是丰富的诞生。我有一个学生，语文很厉害，后来进了北大中文系，专业课仍然第一，她有一个摘抄本，有时你看吧，她只抄了一句话，但对这句话的分析却占了半页纸，另外半页纸写的是这句话带给她的联想与感悟。这样去阅读，就与她的生命发生了联系与碰撞，丰富诞生了，对写作，当然大有帮助。写作是什么，从某种程度是讲，他是一个人将他的精神展示出来的过程，如果他的内在生命是干瘪的，那他怎么能写出好的文章呢？

《小王子》中有这样一段话，感人至深:

“我到过一个星球，上面住着一个红脸先生。他从来没有闻过一朵花，他从来没有看过一颗星星，也从来没有喜欢过任何人。除了加法运算以外，他什么事也没做过。……这哪里是个人哪!这是一个蘑菇。”

我们觉得这个红脸先生是不存在的，其实这个红脸先生是存在的，而且他很有可能就在我们身边，你觉得有的人真的愿意闻一朵花么？他关注过一朵花么，他愿意关注一朵花么？他真的看过一颗星星吗？关注过一颗星星吗？

比如还是以《归园田居》为例，陶渊明要借田居的景象来表达他内心的那种脱离官场后的闲适与轻松，他写“方宅十余亩，草屋八九间”，一个“余”字它就传达出了那种内心的轻松，也就是差不多吧，大概吧，就是这么多亩，具体是多少呢？不在意，“八九”它不是确数呀，大概吧，是这么多间，表明他不特别关注有多少宅多少屋，他的内心是不在意的状态，这就是轻松呀。

所以你发现，作家的文章为什么写的好，作家的穿透力到底在哪里，这件事，家长与老师要跟孩子去沟通，我们起码不能彻底模糊化，我们有些深奥的东西，要帮着孩子去探索，从而帮助他形成丰富的生命。也就是我们对语言要有一种尝试的进入，在这个过程中，我们发展的不仅是语言，我们首先发展的是内心，我们的内心会跟语言有一个同样的发展，那么这个时候，我们跟语言的关系就不一样了。也就是说，生命与思考到达的地方，写作才能到达。

所以关于写作，我们往往缺少的是认认真真去阅读、分析、研究、感悟，缺少的是把一个开头写无数遍的努力。

主持人：听您的分享，我感觉，学好语文，不仅仅是为了得高分，更对我们的生命是一个丰富的过程。

石家庄二中张月娥：

我认为是这样的。分数的重要性不言而喻，但我更自觉自愿并且全力以赴地将“高分”的诞生，指向其背后那个丰富高贵的“人”的诞生。

我以为将这二者内在而和谐地关联起来，是我教学、我们石家庄二中语文组教学鲜明的特色。

我们当然在意这个学科，在意学生的成绩，我们也在意这个学生的整体发展，再有一个说法就是说，对于一个孩子，一个学生，语文这门学科，还有什么用？当这个学科，当他介入到这个孩子的成长过程中，到底本质的意义与价值在哪里？

我想，孩子们若干年的教育包括大学教育，以后应该给他一种力量，因为他们以后做任何事情，比拼的不仅仅是智商，更比拼的是人内心深处有多大力量，比的是我们对一件事情内心能够激起多么持久、热烈的情感。所以就成就人而言，语文其实它是有一套特别内在而独有的价值。

 主持人：感谢张老师今天精彩的讲解，节目的最后请您给今天这期节目所讲的内容做一个总结吧。

石家庄二中张月娥：

朋友们，语文从来都是一个有关素养，顺便应试的学科，生活中处处都是语文，语文就是生活，语文就是成长。我们不仅需要在书本上学习，更需要在生活中积累。让我们用心去体会，用眼去发现，用脑去思考，用口去表达，用手去书写，享受生活、享受语文。成为内心丰富的人，赴一场生命的盛宴。