在汉武帝那个时代，传播《诗经》的主要有四大家。齐国和鲁国的学派，分别被称为齐诗、鲁诗。河北的地面上，以常山太傅韩婴为代表的学派，称为韩诗，以毛亨、毛苌叔侄俩为代表的学派成为毛诗。

当时，汉武帝已经立了经学博士。齐、鲁、韩这三家诗都是用当时的语言和文字整理的，学起来非常方便，这三家诗的传承人受到汉武帝的充分肯定，被封作朝廷的学官，成为文化名人，他们的学问也成了封建文人进身仕途的必修课。尤其是在汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，以儒学为治国之学的时代，学习经学，就跟功名利禄挂上了钩，因此，鲁诗、韩诗、齐诗都红火一时。

相比之下，毛亨、毛苌叔侄治学显得过于严谨，他们一直用孔子时代的古文讲授毛诗，被称为古文《诗》。虽然毛家的学问很受河间王的赏识，可汉武帝觉得不够通俗，也不怎么喜欢毛诗。毛苌在京城没有更好的发展空间，只能继续在河间国传授毛诗。就这样毛诗在民间流传起来，也成为燕赵地区特有的诗经学派。

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