中山多美物。

铸造者或许并不知晓，千年之后，人们将从其中窥见他所在时代的风流与深蕴。

这是一件出土于战国中山国王族墓葬的嵌勾连云纹铜方壶。壶身静默，却非无声。

流畅的线条承袭了游牧部族的灵动多姿，周正的棱角则凸显了中原文化的肃穆端庄。

从中山国的先民迁徙到太行山开始，这个部族就一直处于向往、学习、吸收并主动融入中原文化的努力中。

在铜方壶铭文中，王厝深情回忆先王“游夕饮食，无有遽惕”。《管子 •戒》曰：先王之游也，春出原农事之不本者，谓之游；秋出补人之不足者，谓之夕。”国君春天出行考察农事的叫作游，秋天出巡补助缺粮的农户叫作夕——对于先代君王的遗志，王厝时刻谨记在心。

在中山国灵寿故城遗址中，曾出土了大量的铁制农具，以及制作农具用的模和范。中山国出土铁制农具，包括了䦆、铲、锄、镰、锸等，分别用于种植、耕作、收获、晾晒、储藏等农业生产的各个工序中。

农耕工具的丰富，意味着更好的收成。中山国粮食作物种类齐全，综合出土文物和史料记载来看，有粟、黍、高粱、水稻、菽、麦等，且产量丰富。

从地缘政治来说，中山国牵制了齐、赵、燕、魏以及北方游牧部族彼此之间的军事平衡。

从地利要冲来说，中山国不仅拥有太行山中段丰厚的自然资源、矿产资源，同时，北边的鸱之塞和西边的太行山井陉古道，控制了太行山北部的东西方交通。

中山王厝抓住这一特点，开启了中山国的商业发展。

这是出土于中山王墓的一种钱币，钱币呈刀状，上书两个字：“成白”。经专家鉴定，这是中山国的法定货币。成白刀币形制为钝首，刀身弧度趋于平直，刃微凹，背面稍凸。柄部有脊线，柄首环形。

王厝知道，能够铸造货币是大国身份的标志，拥有本国的铸币才能将国家的经济命脉牢牢掌握在自己的手中。

1983年，曾在灵寿故城附近发现了一块石质的刀币范，残长20厘米，厚2厘米，中间残宽3.8厘米.

石范由质地较软的青石磨刻而成，可以辨认出是一件“两枚刀币”的单面范。范的中间清晰地刻着“成白”二字。

1980年，灵寿城5号铜铁器作坊遗址西南部，出土成白刀币1501 枚。出土时刀币在窖内叠放整齐、捆扎有序，以每捆50枚者居多。

大量成白刀币的出土反应出来中山国商业的发展、城邑的繁荣以及货币体系的齐备，说明中山国人在游牧与农耕的交响中，站在了那个时代的一个至关重要的节点上。

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