公元前136年，这一乙巳年。

即位刚五年、才21岁的年轻的汉武帝刘彻，在这一年推行了两项重大改革：

一是关于经济的——统一币制。由于之前朝廷上下一些权贵阶层有铸币权，导致市场很乱。汉武帝废弃掉旧的三铢钱，推行新铸的半两钱。

二是关于思想的——设“五经博士”。即以儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基础，每经为一家，置博士，教授弟子，传授经学。这是后来“罢黜百家，独尊儒术”的最重要一环。

   西汉初年，汉高祖刘邦不喜儒学，为休养生息，道家的黄老无为思想为汉初统治者所提倡。

（AI生成人物形象：汉武帝）

经文帝、景帝，随着社会变化，开始出现由无为到有为、由道家到儒家的嬗变趋势。

旧秦博士伏生从家里墙壁里起出了所藏《尚书》二十余篇，汉文帝专门派晁错去学习。

逐渐，官府设置的百家博士，也由百家杂陈而转向儒家独多。

汉武帝即位，从政治和经济上进一步强化专制主义中央集权制度，已成为迫切需要。主张清静无为的黄老思想已不能满足汉武帝的政治需要；而儒家的大—统思想、仁义思想及君臣伦理观念，又恰恰与当时所面临的形势和任务相适应。

汉武帝建元元年，公元前140年，儒生董仲舒提出：凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说，都要从博士官学中排除出去。汉武帝对董仲舒的这种大一统思想非常赏识。

（AI生成人物形象：董仲舒）

公元前136年，这一乙巳年，设置“五经博士”，就成为了托举儒家思想进入统治思想的重要前奏。

在随后的两三年里，汉武帝逐渐将不治儒家《五经》的太常博士一律罢黜；将黄老等百家之言排斥于官学之外；提拔布衣出身的儒生公孙弘为丞相；优礼延揽儒生数百人，还批准为博士官置弟子五十人等。

“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝开创一个属于强汉的时代，奠定了思想基础。

说明：本文所使用的图片均由AI技术生成