冀时新闻报道 作为国家级非物质文化遗产，定州子位吹歌至今已经传承了300多年，它是以唢呐、笙、笛子等乐器为主的一种鼓吹乐，民间俗称“音乐会”。通过老曲新编，90后王意达在老师傅们的引导下，不断融合创新这门吹歌艺术，让从泥土地里长出来的音乐焕发出蓬勃新生。系列报道《师傅》今天请关注《鸾声阵阵无绝期 》。

86版《西游记》的片头曲《云宫迅音》想必大家再熟悉不过了。那它与子位吹歌的混编曲子，您听过吗？近期，这首新编版的《云宫迅音》也登上了央视舞台。

子位吹歌传承人、河北定州中学音乐教师王意达说：“我们一直在讲究创新，在我们的编排上将我们民族乐团的原创作品《冀》，加入传统乐器唢呐，唢呐声音一出来就有齐天大圣直冲云霄的感觉了。在传播上，让每个听众都能融入其中，非常具有凝聚力。”

定州子位镇素有“中国民间音乐之乡”的称号，王意达便出生在这里。从小，他就跟着王如海、张占民这两位国家级代表性传承人学习子位吹歌。

王如海表演吹笙

今年80岁的王如海是子位吹歌第八代传承人。他从艺已有60多年了，也是唯一一个能看得懂老辈人留下来的《工尺谱》的人。“这个谱子跟现代的写法不一样，除了我没有人能唱得出来。”国家级非物质文化遗产子位吹歌代表性传承人王如海说。

左为《工尺谱》

王如海整理的传统曲目

为了不让这门技艺失传，他花了3年多时间系统整理了40多首传统曲目，只为了它们能够被时代传承下去。

张占民是子位吹歌第九代传承人，也是这门技艺目前仅有的两位国家级传承人之一。当年，凭借一首经典曲目《江河水》，他获得了“吹歌大王”的美誉。除了日常演出，他还承担着村里艺术学校的教学任务。他说，从2006年至今，将近300人先后考入了全国各地音乐学院。

张占民表演转盘子、顶鸡蛋等技艺

一边说着话，他一边拿出一个“百宝箱”。破旧的瓷盘子、装着鸡蛋壳儿的空茶叶盒、用瓶盖改造的葫芦、钻了几个洞的牛犄角......演出也能用上这一堆家伙事儿？就在记者心里犯嘀咕时，一首《打枣》立马开始上演了。

张占民说，这首曲子表现了农村红枣大丰收，男女老少欢欢喜喜去打枣的场景，里面融合的转盘子、顶鸡蛋这些杂活儿深受百姓们喜欢，但最吃功夫的是口琴子、牛笛、唢呐这三响。

“嘴里的口琴模仿的是各种声音、各种戏剧，牛笛需要来回吹，三响最吃功夫，没几年时间练不出来。”他表示。

台上一分钟，台下十年功。王意达说，小时候不管是在田间地头，还是在自家屋顶，村民们但凡空闲都喜欢拿起唢呐吹一吹。河北定州中学音乐教师王意达回忆道：“我们天天跑到房顶上去吹，声音此起彼伏。我们还会相互比着吹，你会吹这个我也会吹，这首你吹得节奏快我也能快。在自家房顶上，大家有时候还会和声，那会儿一吹就是一晚上，隔壁村都能听见。”

王意达（右）与学生合奏

因为热爱这门艺术，王意达从西安音乐学院毕业后，直接回到家乡专注于子位吹歌的教学工作。他坦言，受到个别院校启发，他把一些西洋乐器与吹歌艺术相融合，创新曲目深受国内外年轻人喜欢，“2023年，我们就结合小提琴演奏了经典乐曲《查尔达什》，这也是一个挑战。演出是两个人你一句我一句地对着竞技，对着吹。同时，我们会用传统乐器演奏一些流行歌曲或者西方爵士，用唢呐或管子吹出爵士的味道，那种感觉很飒爽。外国友人非常欣赏这些表演，希望子位吹歌能发扬光大，走向世界。”

子位吹歌的新老传承（汪安摄）

绵延300多年的子位吹歌，在新中国成立后为国家文艺战线输送了大批人才，因为这些文艺工作者的走出去，又促使吹歌艺术在这片土地繁茂生长。这门从泥土地里长出来的音乐如今不仅登上了大雅之堂，还终将声声不息、余韵悠长......

记者|寇霞、张世强

编辑|王悦

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