玉猪龙被看作最早龙的雏形，人们将其称为“稚龙”“龙文化之根”。

远古时，猪是祭祀的常物。古人视猪为水畜，并且龙与猪在吻部、獠牙，圆眼上有一定的相似性。故而，先民在祈求土地丰穰、风调雨顺的活动中，也经常选择猪作为信物。

玉猪龙既蕴含“猪”的丰裕之意，又有“龙”的灵秀之气，体现了先民对自然和神灵的敬畏与崇拜。玉猪龙可是泥河湾博物馆当之无愧的“镇馆之宝”呢。

雨水是二十四节气中的第2个节气。“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨。”雨水时节意味着冰雪消融雨渐增，草木萌动，春天更近了。

文人墨客写春雨，既赞美它“润物细无声”的温柔，也暗含对丰收的期许。就像元稹《咏廿四气诗·雨水正月中》里写的：

雨水洗春容，平田已见龙。

祭鱼盈浦屿，归雁过山峰。

既描绘了雨水节气的物候，还提到了龙，妥妥的跨越千年的共鸣呢。

雨水滋养万物本就是天时之道，先民顺应农耕节律，这是他们与自然相处的智慧。而古诗里的春雨，是文人对这份春日馈赠的细腻感知，都是对美好时光的珍视。