滚动信息2

将非物质文化遗产系统性地融入小学德育，以实现文化传承与立德树人的双重育人目标，是当前教育领域的重要研究课题。湖南省级非物质文化遗产“安乡硪歌”即为此类实践提供了典型范例。该民歌源于筑堤劳动，其名称与形式均与劳动工具“石硪”紧密相关。其独特的艺术形态与文化内涵，特别是歌词中所蕴含的集体主义精神、劳动人民的智慧与坚韧不拔的品格，使其超越了一般的艺术形式，构成了极具价值的德育课程资源，为小学德育实践提供了鲜活的本土化素材。

一、德育之源：硪歌精神内涵

安乡硪歌作为一种独特的文化实践，其内在的德育价值主要体现在以下几个相互关联的维度。首先，其“一领众和”的演唱范式，构成了集体行动伦理的具象化呈现。这种形式不仅是劳动协调的工具，更是一种社会动员与凝聚机制，直观地向学生阐释了个人与集体在共同目标下的依存关系，从而内化团队协作精神。其次，硪歌是特定历史地理环境中奋斗伦理的诗性表达。它源于安乡人民与水患的长期抗争，歌词与旋律中镌刻着不畏艰险、坚韧不拔的生存品格。通过对其进行情境化学习，能够引导学生理解劳动的价值，并建立对坚毅品质的深刻认同。再者，硪歌是文化身份建构的关键载体。它承载着地域性的历史记忆与文化基因，能有效激发学生的乡土情怀与文化归属感。在全球化语境下，这种基于本土文化的认同是构建更宏大的民族与国家认同的坚实基础，为培育文化自信提供了鲜活教材。最后，其即兴创作的传统，为培养学生的审美感知力与创造性思维提供了契机。硪歌的生成过程本身就是一种艺术创新实践，有助于引导学生在传承中发展，在欣赏中创造。安乡硪歌是一个集伦理实践、精神淬炼、身份认同与美学创造于一体的多维度德育资源库。

二、课程之构：德育体系建构

将安乡硪歌这一地方文化瑰宝转化为小学德育的有效载体，其课程设计与整合可循三大路径展开，构建一个多层次、立体化的育人框架。首先，奠定基础在于校本课程的独立开发。学校应创设专属的“安乡硪歌”课程，系统介绍其历史文脉、艺术格律及精神内涵。教学内容需贴合学生的认知阶梯，实现递进式学习：低年级以听、唱、演等感性活动激发兴趣；中年级逐步介入技巧学习与背景认知；高年级则鼓励对文化价值进行深度思辨与初步创作。其次，关键途径在于实现跨学科的有机融合。硪歌的育人价值不应局限于单一课程，而应辐射至整个课程图谱。音乐课可传授其唱腔韵律，语文课能剖析其歌词意蕴，道德与法治课则将其置于地方水利斗争史中解读。此外，美术课的视觉再创作与体育课中模拟“打硪”的团队协作，都能让学生从不同维度感受其魅力，使德育在潜移默化中贯穿于多元化的学习场景。最后，核心任务在于德育主题的深度提炼与设计。课程的最终目标是内化学生的道德品质。通过挖掘硪歌“一呼百应”的协作模式、“力拔山兮”的劳动精神，可设计出如“团队的力量”、“勤劳之美”等德育主题活动。这些主题活动将抽象的集体主义、坚韧等品质具体化、情境化，引导学生在亲身体验中形成价值认同与行为自觉。

三、教学之道：多元方法实施

要将安乡硪歌的德育价值落到实处，教学方法必须超越单一说教，构建一个由情境、合作、案例与实践构成的多维策略矩阵。首先，运用情境教学，重构文化场域。此策略的核心是打破时空壁垒，通过模拟“打硪筑堤”的动态场景，辅以历史影像资料，将学生直接带入硪歌诞生的语境。在这种沉浸式体验中，学生不仅是听众，更是参与者，从而能更深刻地共情先辈的协作精神与坚韧品格。其次，依托合作学习，内化团队意识。硪歌“一呼百应”的结构本身就是一部生动的团队协作教科书。教学中，可将班级划分为若干学习共同体，让学生在分担领唱、合唱等角色、共同完成表演任务的过程中，亲身体验个体贡献与集体成就的辩证关系，使团队精神在协作实践中自然生成。再者，实施案例教学，深化价值思辨。将硪歌中的经典唱词（如“打起来哟，哦嗬！”）或相关的修堤历史事件，转化为供学生剖析和探讨的鲜活案例。通过引导式讨论，让学生自主发掘其中蕴含的勤劳、勇敢等道德元素，并将其与当代社会生活相链接，从而促进道德认知的深度建构。最后，强调实践体验，走向本真传承。所有教学的最终指向是学生的亲身实践。组织学生向非遗传承人学艺、实地探访堤垸工程、在社区文化节上展示学习成果，这些活动让学生从课堂走向社会。在这一过程中，学生完成了从知识学习者到文化传承者的角色转变，其文化自信和历史责任感也得以真正树立。

四、实践之维：育人场域拓展

为使安乡硪歌的德育功能真正落地，其实践活动设计需超越校园的物理边界，构建一个由内而外、多方联动的全景式育人体系。其一，激活校园内部，打造文化体验的核心阵地。校园是实践的起点。通过精心策划系列活动，如班级间的硪歌擂台赛、互动式的文化主题长廊以及围绕“协作之美”等展开的深度班会，可以为学生营造一个可感、可知、可参与的文化环境。这些活动不仅是技能的展示，更是集体精神与文化自信的内化过程。其二，打破校园围墙，链接文化生成的真实土壤。德育的深化依赖于学生与真实世界的连接。组织学生实地探访昔日筑堤的劳动现场，能让他们切身理解硪歌的力量源泉；安排与俞宽美等非遗传承人的面对面交流，则是在进行一场关于技艺与使命的活态传承。当学生带着他们的歌声走进社区参与文化节时，他们便从文化的学习者转变为传播者，这种角色的转换为德育赋予了更深远的意义。其三，编织家校社网络，形成协同育人的同心圆。教育从不是孤岛。通过邀请家长走进“亲子课堂”同学硪歌，或鼓励家庭在社区舞台上联袂演出，可以将德育的触角延伸至每个家庭单元，强化家庭的文化熏陶功能。依托安乡县成熟的非遗保护机制，学校可以更主动地与社区联动，让学生的成长获得来自家庭与社会的双重滋养，从而构建一个稳固的、立体的德育支持系统。

龚彪[1]李惠[1]郭东林[2]刘超[2]

安乡县子龙小学[1]湖南文理学院[2]